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標題: 通馬桶有話語權的文化群體 [打印本頁]

作者: b987117 時間: 2017-5-30 06:40 標題: 通馬桶有話語權的文化群體

台灣日前由大法官釋憲宣告未允許同婚乃違憲，等同通過同婚合法，在兩岸均引起熱烈討論。同性戀、同婚議題除了過去已有不少嚴肅文學討論，近年兩岸「腐文化」崛起，網路上亦流行起耽美小說和漫畫，儼然已是新興且日益具通馬桶有話語權的文化群體。耽美文化源於日本，透過網路進入華人亞文化族群，而在大陸更形成了特有的網路耽美文化，成為新興的青年亞文化，並且在年輕女性群體較為活躍的網路社群發揮著影響力，如今一些與耽美相關的名詞通水管如BL、CP、腐女、攻受等耽美族群內部使用的詞彙也已長期活躍在主流社群。以腐為樂點閱率超高上海師範大學人文與傳播學院青年學者柴瑩便指出，近年中國網路文化的迅速發展，使得耽美文化影響力逐漸擴通馬桶，「腐」的趣味已經不僅僅是單純的對男性關係的曖昧想像，「以『腐』為樂的文化趣味甚至已成為一種具有時代精神的文化景觀」。腐文化的影響力，亦可從天涯論壇上「2012基情拯救世界—渣浪圍脖上那些亮到爆虐到士林通水管死腐到斃的微小說」一帖，擁有將近18萬點閱率可見一斑，而各種八卦論壇上以「腐」為趣味的帖往往均擁有超高的點閱率，從2010年新版電視劇《三國》，賀歲電影《讓子彈飛》，到2015年兩岸熱播電視劇《琅琊榜》，被板橋通水管友在脫離原著情節的情況下加入「腐」的元素，不僅腐女眼中已然是「遍地腐點」，許多網友也認為這種解讀「很歡樂」，而加入挖掘人物曖昧關係的隊伍。柴瑩指出，由此可見腐已經不全是腐女的文化趣味，而是成為一種後士林通水管現代網路娛樂景觀，折射出當下青年群體的精神追求：娛樂至上。收編亞文化吸引腐女復旦大學中文系學者劉芊玥指出，儘管在大陸，耽美小說所選取的對象「男同性戀」在現實社會上仍處於非常邊緣的位置，然而北投通水管耽美小說中，兩個男主角被關注的重點不是性別而是感情的純粹和偉大，這些故事裡的主角沒有了當代社會裡同性戀種種的自卑、痛苦與無奈，腐女們試圖用同性戀這樣的題材來驗證愛情的真理。在她們看來，正因為同性之間通馬桶的戀情不涉及繁衍後代，因而更加沒有功利性，因此以追求美感為主的BL作品，往往讓男同性戀主角從社會邊緣成為站在世界的中央。柴瑩也分析指出，時至今日，耽美文化在大陸已是百家爭鳴的狀態，消費文化也已開始對中和通水管種亞文化「收編」，「這種收編體現出主導文化與新興文化之間的互動」，在當今審美疲勞的文化市場上，越是吸引腐女眼球和滿足腐女趣味的商品符號，越是具話題性和賣點。小靈通腐文化「腐」由日文而來，中和通水管多指腐女，主要是指喜歡「BL」即「Boys' Love」男男愛情的女性粉絲。華文地區指有關BL的漫畫和小說，又經常被稱為耽美漫畫和小說。「耽美」在日文原指唯美主義，而BL漫畫乃是少女漫畫的另類一支發展而來

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