通水管規劃成整整一年的課程
不要再讓有心推廣傳統藝術的師傅跟教師們孤單，其實我們能做的還有很多。（圖片來源／FB@紅盒子）我是黃瑞誠，陳錫煌師父的學生，也是一名任教於國小的「藝術與人文」教師。從2010年開始，我連續上了陳錫煌師父與劇團師兄連續三年密集的偶戲課、製偶課，再將這門技藝帶回學校，[url=http://vo.ipsc.com.tw]通水管[/url]規劃成整整一年的課程，在我所有任教的班級傳授。過去十一年來，我教導超過1300名學生，帶大家製作超過1300個布袋戲偶、親自演出超過40場迷你班級布袋戲。我寫這篇文章，並不是想吹噓自己多?努力「傳承文化」。《紅盒子》是對傳統布袋戲的華麗道別？而是想藉這[url=https://realblog.zkiz.com/pa.blxe.com.tw]通馬桶[/url]經驗和大家分享：作為一名地方的教師，想要傳承藝術、將文化納入教學，在現有的政策下，是多?無力。導演在《紅盒子》映後座談說，文化部長鄭麗君在聽完導演說完「這部片，是要以最華麗的方式向布袋戲道別」後，當場大哭。我願意相信部長的眼淚是真誠的。但仍忍不住想：痛哭之後呢[url=http://gz.bxu.com.tw]通馬桶[/url]中央的政策不外乎砸錢。第一線落實的還是地方政府。《紅盒子》熱映，包括我所在的新竹市，許多地方首長都包場支持，直呼感動。但我還是忍不住想問：在《紅盒子》熱潮之後，我們究竟反省了什麼？還能多做什麼？或者這股煙花式的熱潮，真的就只是一場「華麗的道別」？傳統藝術還有人[url=http://pm.hbor.com.tw]通水管[/url]會看會學嗎？許多人聽到「保存傳統藝術」，雖然也會直覺地呼應說：「這是對的」、「我們應該會這樣做」。縣市政府的新聞稿也都會這樣寫。但其實更多人的心中恐怕還是質疑：「這真的還有人會看、還有人要學嗎？」檢視相片黃瑞誠在2010年拜陳錫煌為師，連續三年上了密集的偶[url=http://vo.ipsc.com.tw]通水管[/url]課、製偶課。（照片來源/黃瑞誠臉書）落實在地方政策，往往就成了虛應故事。許多地方政府每到要成果展示，就會搬出幾個樣板劇團、列出幾場辦過的活動，證明自己「還是有在推廣」。但說到教學推廣，卻寥寥可數。過去這十幾年，也有不少人質疑我：「如果當代藝術已經推陳出新，大家都在用i[url=http://yb.hol.com.tw]通水管[/url]hone和ipad進行創作，為什麼還要強迫小孩學他們沒興趣的東西，為傳承而傳承？」作為一名藝術與人文老師，我都告訴他們：「這是一個誤解。我不是為傳承而傳承，我是為了藝術而藝術。」把傳統藝術融入教學生活中....十一年前，我選擇布袋戲作為貫穿一整年課程的[url=https://realblog.zkiz.com/pa.blxe.com.tw]通水管[/url]主題，正是因為一齣布袋戲恰好融合了「藝術與人文」教育目標中，所有的內涵——「透過廣泛的藝術教育，使學生在參與音樂、舞蹈、戲劇演出、視覺藝術等活動中，學習創作和表達其觀念，並能分析、了解、批評、反省其作品所涵蓋的感受與意義，進而認識藝術作品的文化背景。」布袋戲不只是一場[url=http://pm.hbor.com.tw]通水管[/url]戲劇」。為了製作每尊戲偶的獨特容貌，我讓學生實作木雕；為了縫製戲服，我一針一線，帶學生縫製新竹老街上曾經盛極一時的傳統刺繡；為了劇本，我讓學生接龍，完成各班獨特的劇本；為了搞定配樂，我邀請新竹城隍廟的北管師父，逐一教導學生演奏戲曲；為了創作出符[url=http://yb.hol.com.tw]通水管[/url]校園主題的劇本，學生必須深入體會校園內的一花一草，理解校內土地公的故事....。這樣的教學，不是為了讓大家都成為布袋戲大師，也不是為了讓學校的評鑑分數比較好看。事實上，那幾年的評鑑，我們的分數都是史上最差。因為當教育部的官員來抽問學生認不認識課本上的巴哈、莫內、畢卡索[url=http://gz.bxu.com.tw]通水管[/url]、貝多芬時，學生們都答不出來（我根本沒用那本課本）。保存藝術要有市場，首先要「先有觀眾」但上完一整年的課，我的學生知道誰是李天祿、黃海岱、陳錫煌、鍾任壁，他們說得出來新竹市曾經最熱絡的「刺繡大街」是哪一條，記得曾在新竹演出各種北管「子弟戲」的有哪些軒社。十年過[url=http://eye.lovemarry.com.tw]通馬桶[/url]，學生都已經大學畢業。這陣子和幾個學生聊起，才發現他們那幾屆同學有相當高的比例，畢業後都投入了室內設計、平面設計、藝術、戲劇等各種藝術形式的工作。直到現在，這些學生偶爾在戲台看到布袋戲演出，或最近紅盒子上映，他們會駐足成為觀眾。因為那是他們的童年，他們知道那是什麼。頁:
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