通水管借用前民進黨前青年部主任
到了2019年，在社群媒體和外部因素的包圍影響下，選舉結果透露的訊號已經不容易判讀，反而台灣社會往前行的節奏感，時因選舉紛擾而變得不確定甚至蹣跚難行。就在社會仍在為去年底選舉結果而[url=http://eye.lovemarry.com.tw]通馬桶[/url]迷茫的此時，幽暗的黑夜似乎透出一絲微光，那就是近來受到熱議的台劇風潮。台灣戲劇長期活在清新卻大致雷同的華劇偶像劇和製作成本偏低的長壽本土劇的二元世界裡，但這幾年在文化部和新一代影視工作[url=https://realblog.zkiz.com/pa.blxe.com.tw]通馬桶[/url]人員的努力下，我們共同見證了一批有獨特台灣特色的台劇正在誕生。戲劇不須文以載道，但能夠打動人心的戲劇必然有清楚的社會脈絡。今年兩齣受到矚目與期待的台劇，《我們與惡的距離》讓我們看到台灣[url=http://pm.hbor.com.tw]通水管[/url]會的複雜面向和文明成熟度，另一部《國際橋牌社》則讓我們看到台灣的民主是如何在獨特國際處境奮鬥出來的。守在各式屏幕前又哭又笑，突然之間，台灣社會的存在感清晰無比。什麼是當代台灣人的存在感[url=http://eye.lovemarry.com.tw]通水管[/url]？借用前民進黨前青年部主任、已成功轉型為大稻埕創業規劃家的周奕成所說法，「獨特國家高舉普世價值，這十個字說明了台灣的定位和台灣人的天命。」什麼叫普世價值？一個社會最需要的優先順序是不是[url=http://tp.djkh.com.tw]通水管[/url]權，決定事情的程序是否民主開放，有沒有空間容納多元意見，以及，這些看似抽象的標準被什麼樣的制度給實質規範和保障，建立及守護這些制度的人們又是抱持什麼信念，這些都構成普世價值的幾何立體面，原本冷冰冰[url=http://yb.hol.com.tw]通馬桶[/url]無感情，身在其中亦視為理所當然。在《我們與惡的距離》一劇中，藉由具體人物的刻畫和劇情的鋪陳推動，當戲劇力到達與觀眾心靈產生共鳴，這個立體結構就蛻變為寶石，在每個面向都散發出台灣社會獨特[url=http://vo.ipsc.com.tw]通馬桶[/url]的光彩。是的，我們生活在台灣，我們承認每件正確和錯誤是都是整體社會的一部分，我們願意用整體而不是局部來思考問題。在真實生活中，的確有越來越多專業人員為改變身心症患者刻板印象[url=http://pm.hbor.com.tw]通馬桶[/url]努力，在新聞中偶爾可見為加害人請求人權的被害人家屬，為死刑犯義務辯護的律師在台灣不是譁眾取寵，這是一小群人的使命。在觀看《我們與惡的距離》的過程中，我們屏住呼吸，釋放感情，相互確認了台灣就是這樣一[url=http://tp.djkh.com.tw]通水管[/url]個如寶石般發光的社會。另一方面，什麼叫獨特的國際處境？舉個例子，目前正是中美貿易戰進入最後協商階段，最近也發生了對岸共機二十幾年來首度飛越海峽中線。在中國剛提出一國兩制、離[url=http://vo.ipsc.com.tw]通水管[/url]灣選舉尚遠，中方此舉未必針對台灣，而更有可能是要向美方展現中方的談判籌碼。如果複雜的現實留給戰略專家解讀，關於台灣獨特國際處境，去看看台灣第一齣政治職人劇《國際橋牌社》可能會令人恍然大[url=https://realblog.zkiz.com/pa.blxe.com.tw]通馬桶[/url]悟，這部戲以台灣1990年代由威權到民主的政治歷程為背景，由一艘由福建開來的走私偷渡漁船擱淺揭開序幕，兩岸在處理此事過程中意外開始破冰接觸，也引發了美國和周邊有事國家日本的高度關注。頁:
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